abort er moralsk god

foto: Jim AFP/Getty Images

abort, Bill Clinton sagde engang, bør være sikker, lovlig og sjælden. Citatet er indbegrebet Clinton: liberal, men ikke for liberal; feminisme modereret af et strejf af god gammel sund fornuft. Du kan stadig købe kofanger klistermærker med sit citat på det, hvis du vil fortælle verden, at kvinder skal kontrollere deres egne kroppe — under de rigtige omstændigheder. Clinton har ikke været præsident siden 2001, og Pro-choice-fortalere har afvist et så skævt sprog i årene siden hans afgang. Men forestillingen om, at abort er trist, en ting, der skal undgås og ikke lide, vedvarer. Vi er alle pro-life, Alyssa Milano fortalte Chris Cuomo, ikke længe efter Georgia guvernør Brian Kemp underskrev et lovforslag, der ville, hvis det træder i kraft, forbyde aborter efter seks uger.

det er uklogt nok at være meget opmærksom på Milano. Hendes berømmelse gør hende ikke til en talsmand for feminisme. Men hendes mening er ikke så usædvanlig blandt liberale som den burde være, og det gør hende svært at ignorere. Overvej det demokratiske Kongres kampagneudvalg, nu fundraising for Repræsentant Dan Lipinski som om han er en regelmæssig siddende. Men på trods af at han er demokrat, modsætter Lipinski sig kraftigt abortrettigheder. Partiet arbejder imod sine vigtigste Pro-choice allierede i et distrikt, som en mere progressiv kandidat realistisk kunne vinde.

Var jeg stadig evangelisk, og stadig længtes efter at afslutte abort, ville jeg have mange grunde til at fejre. Når dine fjender opfanger dine argumenter og tolererer dine allierede i deres midte, kan du være relativt sikker på, at du har opnået den sociale og politiske dominans, som du har arbejdet hen imod i årevis. Milano og DCCC har gået direkte ind i en fælde, som abortmodstandere satte for dem, og de synes ikke engang at indse, hvad de har gjort. Noget mindre, men prioriteringen af kvinder over de graviditeter, de bærer, giver afkald på venstrefløjen, har ikke råd til at tabe.

når abort afslutter en ønsket graviditet, er det et sorgsødd øjeblik i en række tragedier. Men påstanden om, at ingen ønsker en abort, nogensinde, bekræfter direkte anti-choice fortællinger. Selvom abortmodstandere forsøger at implementere videnskab for at styrke deres indvendinger, hviler deres holdning i sidste ende på filosofiske overbevisninger om personlighed og begyndelsen på menneskelivet. Livet begynder ved undfangelsen, tror de; fra det øjeblik er fosteret i livmoderen en person med ret til at eksistere. Milano ser ikke ud til at dele disse synspunkter, og de er heller ikke de synspunkter, som Det Demokratiske Parti har skrevet ind i sin platform. Men i retorik og i Gerning, de giver tiltro til højreorienterede argumenter mod abort. Hvis vi alle er pro-life, og Det Demokratiske telt har plads til Dan Lipinski, bliver abortens moral et åbent spørgsmål. Hvorfor frygte ophør af følelsesløse celler eller kampagne for en anti-choice mand, hvis abort virkelig er så integreret i frigørelsen af kvinder? Den liberale holdning til abortrettigheder ser tvetydig ud, lige når konservative er så sikre som de nogensinde har været.

uanset revner vises i anti-abort bevægelse nu, med Alabama lov gør overskrifter, er overfladiske. Abortmodstandere har aldrig været helt forenet på en lovlig recept til afslutning af abort eller på nødvendigheden af at straffe patienter sammen med udbydere, men de er af samme mening på samme grundlæggende forudsætning: abort dræber en person. Pat Robertson, der mener, at du skal bede over alt, hvad du køber fra en genbrugsbutik, fordi dæmoner kan gemme sig i stoffet, siger, at Alabama-regningen er “uovervejet.”Men Robertson har også forpligtet sit ene vilde og dyrebare liv til kampen mod abort. Selvom hans ekstreme idioti gør ham til en underlighed, er han ikke den eneste abortmodstander, der antyder, at Alabama-regningen går lidt for langt. Det er måske gauche at sige den stille del højt, hvilket er hvad regningen gør. Alabama-Republikanerne tog simpelthen anti-abortbevægelsen på sit ord. Hvis abort dræber en baby, så er det et stort onde. Loven anerkender ingen undtagelser for voldtægtsoverlevende, der myrder børn. Børnemord er børnemord, uanset hvem der bruger kniven. Antiabortbevægelsen byggede dette lovforslag, og liberale har ikke råd til at hjælpe dem med at undgå ansvar.Alabama ‘ s abortforbud indeholder ingen undtagelser for voldtægt og incest. Det er skrevet for at afslutte et massemord, der har, siger det, ødelagt “mere end tre gange det antal, der blev dræbt i tyske dødslejre, kinesiske udrensninger, Stalins gulags, Cambodjanske drabsmarker og det Rvandanske folkedrab kombineret.”Dens arkitekter indrømmer, at det er designet til at udfordre Roe v. vade, og den gambit, der kunne betale sig nu, da Neil Gorsuch og Brett Kavanaugh sidder i den amerikanske højesteret. Hvis Roe falder eller svækkes til ineffektivitet, ved vi, hvad der følger. Vi ved, fra historien om Pre-Roe Amerika og fængsling af kvinder i andre højreorienterede regeringer, at kvinder vil lide. Nogle vil dø, fra graviditetskomplikationer eller fra de baggade aborter, som mange, især de fattige, uundgåeligt vil søge. Uanset om et abortforbud kriminelt straffer kvinder eller ej, straffer resultatet dem alle sammen.

Jeg tror ikke, at Kvindelig smerte er et politisk mål for alle abortmodstandere. Men de vejer kvindernes lidelser mod fostrets fremtidige liv og favoriserer fosteret til sidst. “De imaginære futures — de ufødte ‘personligheder’ har haft moralsk forrang over de voksne kvinder, i hvis kroppe de vokser,” skrev Rebecca Traister for den nye republik, tilbage i 2014. For abortmodstandere synes den potentielle person at være den eneste sande uskyldige i verden. Kvinden, der bærer det, selvom, er en helt anden sag. Hun kan lave fejl. Måske sprang hun over sin pille. Måske tog hun slet ikke en pille. Måske var hun ung, ugift, og seksuelt aktiv, når kirker hellere ville være afholdende. Fejl har konsekvenser.

Jeg har aldrig haft brug for en abort. Men jeg har været i et voldeligt forhold, og jeg tror, stadig, af alle de måder, det kunne have været værre for mig. Jeg kunne have været gravid, og jeg tror, det ville have dræbt mig. Jeg var en 22-årig studerende ved et kristent universitet, der udviste studerende for at have køn uden for hetero-ægteskabets hellige bånd. Jeg var suicidalt deprimeret, og når jeg ser tilbage på mig selv over et årti, er jeg stadig overrasket over at være i live. Jeg tænker på de mennesker, jeg kendte dengang, og hvordan så mange af dem ville have bedt mig om at bære en baby til termin, selvom det ødelagde mig. Jeg tænker på de ord, Gud skrev på væggene i den syndige Belshassars festsal – dommens ord, ord for at nedbringe en konge. Mene, mene, tekel upharsin. Gud talte dig og fandt du ønsker, og vil bringe dig til en ende. Graviditet ville have været en straf, ikke et mirakel.

intet, jeg levede igennem, vil overbevise en Alabama-republikaner om at skifte mening. Til dem, intet jeg har gjort i mine 31 år på Jorden — ingen af mine præstationer, ingen af min lykke — hæver min værdi over et embryo. Der er historier mørkere og mere voldelige end mine, og de vil heller ikke overtale Alabama-Republikanerne. Der er kun et retfærdigt og moralsk svar på antiabortbevægelsen, og det er at slå ned sine argumenter i deres helhed. Et foster er en mulighed, ikke en person. Mens abort kan være den tragiske ende på en ønsket graviditet, er det aldrig mord. Den modsatte position er ekstrem og en trussel mod kvinders sundhed og sikkerhed. Der er intet kompromis, ikke på kvindernes personlighed. Du kan ikke finde mellemgrund. Inviter dem ind i dit store telt, og du truer de mest sårbare mennesker inde i det.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *