Iblis

hvis jeg vinder tre ting fra Adams søn, vil jeg have tjent det, jeg ville have fra ham: hvis han vinder tre ting fra Adam ‘ s Søn, vil jeg have tjent det, jeg ville have fra ham: hvis han glemmer sine synder, tænker højt på sine handlinger og bliver glad for hans mening
~ iblis.

Iblis, tidligere kendt som Assil, er en falden Jinn vendte højtstående dæmon-herre og konge af helvede.

Resume

Iblis er en figur, der ofte forekommer i Koranen, ofte i forhold til skabelsen af Adam og befalingen om at lægge sig ned foran ham. Efter at han nægtede, blev han kastet ud af himlen. Hans sammenlignes ofte med Satan i kristne traditioner.

I islamisk tradition identificeres Iblis ofte med Al-Shaitan (“Djævelen”), ofte efterfulgt af epitet al-rajim (den forbandede). Men mens Shaitan udelukkende bruges til en ond styrke, har Iblis selv en mere ambivalent rolle i islamiske traditioner.

Iblis hersker over dæmonerne kendt som Jinn, holder sin domstol i byen Jinnestan og blev den islamiske tros åndelige fjende.

hans nøjagtige rang i det dæmoniske hierarki er ikke kendt, men han rapporterer direkte til både Lucifer og Satan.andre kilder hævder, at han var en del af Lucifers oprindelige oprør og var til stede under hans rally og opførelsen af Pandemonium. På trods af denne usikkerhed om oprindelse er jinnens Herre uden tvivl en af de mest loyale dæmoner, der tjener under mørkets prins.

Han er også far til fem mindre dæmoner: Dasim, Sut og Tir.

udseende

Han havde syv hår på hagen og var blind i hans højre øje.

Iblis’ krop består udelukkende af magma og rock rustning, der varierer mellem dens former. Hans oprindelige form var en kæmpe, hvirvlende flammekugle. Efter at være blevet frigivet voksede Iblis’ form enormt og spirede fire arme med et pansret hoved af smeltet sten.

hans anden form bestod af en kæmpe slangelignende krop, mens han bevarede det pansrede, Rippede hoved. Hans sidste og mest magtfulde form ser ud til at være større end de tidligere former, men har en mere menneskelig form; han har to arme, ben (som ikke har fødder), og hans hoved bliver mindre pansret. Han vokser dog horn på begge sider af hovedet og ryggen, hvor han også vokser en hale.

personlighed

Iblis var en jinn skabt af Gud ud af røgfri ild og blev kendt som Assil. Efter hans skabelse blev han sendt af Gud for at dømme dæmonerne og udføre deres straf, men først før menneskeheden blev skabt.da alle engle og jinn blev beordret til at bøje sig i lydighed for Adam, nægtede Asatsil, da han betragtede dem som mindre væsener. Han hævdede, at han var et ædlere væsen, siden han blev skabt af ild, mens mennesket kun kom fra ler.

på grund af denne udstilling af stolthed og ulydighed blev han kastet ud af himlen af Gud og endte i helvede, hvor han blev en dæmon, der tjente Lucifers sag, og endda sluttede sig til Stygian Council og tog navnet Iblis som en helvedes Konge.hans straf blev imidlertid udskudt til dommedag, hvor han og hans vært bliver nødt til at møde helvedes evige ild; indtil den tid får han lov til at friste alle undtagen sande troende til det onde. Som hans første dæmoniske handling, Iblis, omtalt i denne sammenhæng som Shaitan. Forklædt som Hatif, den mystiske stemme i den arabiske mytologi, fristede Iblis også den militære, Muhammeds svigersøn, og forsøgte uden held at forhindre ham i at udføre den rituelle vask af Profetens døde krop.

myte og legender

da Gud skabte Adam, beordrede han alle englene og jinn til at bøje sig før den nye skabelse. Alle englene og jinn bøjede sig, men Iblis nægtede at gøre det. Han argumenterede for, at da han selv blev skabt af ild, er han bedre end mennesker, lavet af ler-mudder, og at han ikke skulle lægge sig ned for Adam. Som straf for hans Hovmod forviste Gud Iblis fra himlen og fordømte ham til helvede. Senere fremsatte Iblis en anmodning om evnen til at forsøge at vildlede Adam og hans efterkommere. Gud gav sin anmodning, men advarede ham også om, at han ikke vil have magt over Guds tjenere.

Iblis har længe været en spekulation blandt muslimske lærde, der har forsøgt at forklare den tvetydige identifikation af iblis i Koranen som enten engel eller Jinn, en modsigelse i termer, da engle er skabt af lys og er ude af stand til synd, mens jinn er skabt af tåge. Traditioner på dette punkt er mange og modstridende: Iblis var simpelthen en jinn, der uhensigtsmæssigt befandt sig blandt englene i himlen; han var en jinn sendt til Jorden for at kæmpe med den oprørske jinn, der beboede jorden, før mennesket blev skabt; Iblis var selv en af de jordiske jinn fanget af englene under deres angreb og bragt til himlen.

Sufisme

Sufisme udviklede et andet perspektiv på Iblis’ afvisning ved at betragte Muhammed og iblis som de to sande monoteister. Derfor, nogle sufier hold, Iblis nægtede at bøje sig for Adam, fordi han var helliget Gud alene og nægtede at bøje sig for nogen anden. Ved at svække det onde i den sataniske figur nedbrydes dualismen også, hvilket svarer til Sufi-kosmologien om eksistensenhed, der afviser dualistiske tendenser. Troen på dualisme eller det onde er forårsaget af noget andet end Gud, selvom det kun er af ens egen vilje, betragtes som shirk af nogle Sufi ‘ er. For Iblis ‘ præference at blive fordømt til helvede, end at bøje sig for en anden end den “elskede” (her henviser til Gud), blev iblis også et eksempel på ubesvaret kærlighed.en berømt fortælling om et møde mellem Moses og Iblis på skråningerne af Sinai, fortalt af Mansur al-Hallaj, Ruskij Bakkli og Ghasali, understreger adel Iblis. Derfor spørger Moses Iblis, hvorfor han nægtede Guds ordre. Iblis svarede, at kommandoen faktisk var en test. Så svarede Moses, selvfølgelig blev Iblis straffet ved at blive vendt fra en jinn til en djævel. Iblis reagerer, hans form er bare midlertidig, og hans kærlighed til Gud forbliver den samme.

imidlertid er ikke alle Sufi ‘ er enige i en positiv skildring af iblis. Rumis synspunkt på Iblis er meget mere i tråd med islamisk ortodoksi. Rumi betragter Iblis som manifestationen af de store synder af Hovmod og misundelse. Han siger: “(snedig) intelligens er fra Iblis og kærlighed fra Adam.”Iblis repræsenterer princippet om” enøjet ” intellekt; han så kun Adams ydre jordiske form, men var blind for den guddommelige gnist, der var skjult i ham, ved hjælp af en ulovlig sammenligningsmetode. Hasan fra Basra hævder, at Iblis var den første, der brugte “analogi” og sammenlignede sig med en anden, hvilket forårsagede hans Synd. Iblis repræsenterer derfor også menneskers psyke, der bevæger sig mod synd eller viser, hvordan kærlighed kan forårsage misundelse og angst

Navne

udtrykket Iblis kan have været afledt af den arabiske verbale rod bls Prip-Prip-Prip (med den brede betydning af “forblive i sorg”) eller Prip (Balasa’, “han fortvivlede”). Desuden er navnet relateret til talbis, der betyder forvirring. En anden mulighed er, at den stammer fra oldgræsk kursist (di kursist) via en syrisk mellemmand, som også er kilden til det engelske ord ‘djævel’.

endnu en mulighed relaterer dette navn tilbage til bene Elohim (Guds Sønner), der var blevet identificeret med faldne engle i de tidlige århundreder, men var blevet singulariseret under navnet deres leder. Der er dog ingen generel enighed om roden af udtrykket. Selve navnet kunne ikke findes før Koranen i arabisk litteratur, men kan findes i Kitab Al Magall.i islamiske traditioner er Iblis kendt under mange alternative navne eller titler, såsom Abu Murrah (bitterhedens Fader), ad.

citater

“Jeg er bedre end ham, Du skabte mig fra brændende ild og ham fra plettet ler.””Få dig ned herfra, da det ikke er for dig at være arrogant på. Gå ud, for du er af de mest ondsindede skabninger.”- Iblis og Gud skændes om Adam.

” evig Sol! Den levende flamme, der er blevet betroet den kongelige familie! Fald i søvn med min sjæl, Iblis! Du forbandede flammer katastrofe!”- En hellig præst til Iblis i gamle islamiske tider.

ekstra Information

  • Husk, at Iblis ikke betragtes som ondskabens Herre eller en faldet engel, da han endnu ikke er stærk nok.
  • hans øje blev sat ud af profeten Idris, som var skrædder. Iblis kom engang til ham med et æg i hånden og fortalte ham, at Gud havde formet verden som et æg. Idris blev rasende over denne blasfemiske tale og svarede: ‘Nej, Gud gjorde verden som dette nåleøje, se her. Da Shaitan så på nålen, stak profeten den ind i hans øje.
  • da Gud skabte Adam, befalede han sine Engle og jinn at bøje sig for sin største skabelse, men alligevel nægtede Iblis og sagde “Jeg er bedre end han: Du skabte mig fra ild og ham fra ler”, som Gud sagde “få dig ned fra det: det er ikke for dig at være arrogant her: gå ud, for du er af de ondeste (af skabninger).”
    • således blev Iblis kastet ud fra himlen, forbandet af Gud indtil Dommens Dag, og Iblis bad om” pusterum “indtil den dag, de døde oprejses, som Gud gav ham pusterum indtil den dag, som Iblis sagde, at Herren” satte mig i det forkerte”,” ved din magt vil jeg føre dem alle på afveje, “kaste mennesket af” den lige vej ” indtil slutningen, Og Gud sagde, at hvis nogen mennesker følger Iblis, skal de kastes i helvede med Iblis, syv porte til den type synd, som menneskene har begået. Af denne grund ses han som en ækvivalent med Satan/Lucifer.

Galleri

    iv en headcover

1/2

Tilføj foto

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *