フリーダ-カーロ-伝記と遺産

フリーダ-カーロの伝記

子供時代

マグダレーナ-カルメンフリーダ-カーロ-カルデロンは、1907年にメキシコシティの郊外にある町コヨアカンのラ-カーサ-アズール(青い家)で生まれた。 彼女の父、ウィルヘルムカーロは、ドイツ人であり、彼は最終的にカーロの母親の家族の写真事業を引き継ぐ、彼の人生の残りのために残った若い年齢でメキ カーロの母親、マティルデ・カルデロン・イ・ゴンザレスはスペイン人とインド人の混血であり、フリーダと彼女の3人の姉妹を厳格で宗教的な家庭で育てた(フリーダには父親の最初の結婚から修道院で育てられた2人のハーフの姉妹もいた)。 ラ-カーサ-アズールはカーロの子供時代の家だけでなく、1939年から死ぬまで生きて仕事に戻った場所でもありました。 その後、フリーダ-カーロ博物館として開館した。p>

左から: マチルデ、アドリアーナ、フリーダ、クリスティーナカーロ

彼女の母親の剛性、宗教的狂信、爆発への傾向は別として、カーロの子供時代のいくつかの他のイベン 6歳の時、カーロはポリオに感染し、長い回復の後、他の子供たちから彼女を隔離し、足の1つを永久に損傷し、回復後はぐったりして歩くことになりました。 カールは非常に親密であり、特に無効であることを経験した後、娘をメキシコシティのドイツ大学に入学させ、ヨハン-ヴォルフガング-フォン-ゲーテ、フリードリヒ-シラー、アーサー-ショーペンハウアーなどのヨーロッパの哲学者の著作にカールを紹介した。 カーロの姉妹のすべては、代わりに修道院の学校に出席したので、彼女の父は特に彼女のために異なる決定を下すことになったフリーダに記載された広大な学習のための渇きがあったようです。 カーロはこれに感謝し、母親との緊張した関係にもかかわらず、常に彼女の父親に大きな優しさと洞察力を信じていました。 それでも、彼女は彼女のルーツの両方のストランドに興味を持っていた、と彼女の混合ヨーロッパとメキシコの遺産は、人生と芸術の両方に向けた彼女のア

カーロはドイツの学校で性的虐待を受け、強制的に退去させられた恐ろしい経験をしていました。 幸いなことに、当時、メキシコ革命と教育大臣は教育政策を変え、1922年から女子は国立予備校に入学した。 カーロは入院した最初の35人の女の子の一人であり、医学、植物学、社会科学を学び始めました。 彼女は学問的に優れ、メキシコの文化に非常に興味を持ち、政治的にも活発になった。

初期の訓練

カーロが15歳のとき、ディエゴ-リベラ(すでに有名な芸術家)は、彼女の予備校の円形劇場で創造壁画(1922年)を描いていました。 彼の仕事を見て、カーロは、彼女が完全に人生の後半で探求するために行くだろう心酔と魅力の瞬間を経験しました。 一方、彼女は彼の写真スタジオで彼女の父を助けることを楽しんで、彼女の父の友人、フェルナンドフェルナンデスから描画の指示を受けた-彼女は彫 この時、カーロはまた、若い芸術家の反抗的な精神を確認し、さらに文学や政治への彼女の関心を奨励した”Cachuchas”として知られている学生の反体制派のグルー 1923年、カーロはグループの仲間であるアレハンドロ-ゴメス-アリアスと恋に落ち、二人は1928年まで恋愛関係にあった。 悲しいことに、1925年に学校からの帰り道でアレハンドロ(無傷で生き残った)と一緒に、カーロは近くの致命的なバス事故に巻き込まれました。

カーロは骨盤を粉砕し、金属棒が子宮を突き刺したなど、彼女の体全体に複数の骨折を負った。 彼女は不動の病院で一ヶ月を過ごし、石膏コルセットにバインドされ、この期間に続いて、より多くのヶ月は自宅で寝たきり。 彼女の長い回復の間、彼女は小規模な自伝的肖像画で実験し始め、今後は実用的な状況のために彼女の医学的追求を放棄し、芸術に焦点を当てました。

フリーダ*カーロ(1926)

自宅での回復期の数ヶ月の間にカーロの両親は彼女に特別なイーゼルを作り、彼女に塗料のセットを与え、彼女自身の反射を見て自画像を作ることができるように彼女の頭の上に鏡を置いた。 カーロは、彼女のアイデンティティからの解離感、成長している内気、死への一般的な近さなど、彼女の外傷によって提起された実存的な質問に直面する時間を過ごしました。 彼女は父親の写真の肖像画(彼女は非常に賞賛した)から知られている急性の絵のリアリズムを描き、同じ心理的強度で彼女自身の初期の肖像画(主に自 当時、カーロはこの期間中に医療イラストレーターになることを真剣に考えていました。

1929年にフリーダ-カーロとディエゴ-リベラ

1927年までに、カーロは彼女の寝室を離れるのに十分だったので、この時点でより政治的であったCachuchasグループとの関係を再燃させた。 彼女はメキシコ共産党(PCM)に参加し、メキシコシティの芸術と政治サークルに慣れるようになりました。 彼女はジャーナリストのティナ・モドッティやキューバ革命家のフリオ・アントニオ・メッラと親しい友人となった。 1928年、モドッティの多くのパーティーの一つで、カーロはすでにメキシコで最も有名なアーティストの一人であり、PCMの非常に影響力のあるメンバーであったディエゴ-リベラに個人的に紹介された。 すぐ後、カーロは大胆に彼女の作品は、アーティストとしてのキャリアを追求する価値があった場合、彼女の肖像画の一つを見て、決定するために彼に尋ね 彼は完全に彼女の絵の誠実さと独創性に感銘を受け、彼女の才能の彼女を保証しました。 リベラはすでに二度結婚していた、と女性のための飽くなき溺愛を持っていることが知られていたという事実にもかかわらず、二人はすぐにロマンチックな関係を開始し、1929年に結婚しました。 カーロの母親によると、試合に不満を表向きに表明したのは、夫婦は”象と鳩”だったという。 しかし、彼女の父親は無条件に彼の娘を支え、リベラがカーロの医療費を助けるための財政的手段を持っていることを知って幸せでした。 新しい夫婦はモレロスの田舎のクエルナバカに移り、カーロは完全に絵画に専念しました。

成熟した期間

1930年代初頭までに、カーロの絵は、メキシコのモダニズムの先住民運動への彼女の露出から生じていた彼女のアートワークの一面、メキシコのアイデンティティのより断定的な感覚を含むように進化していたとヨーロッパのファシズムの台頭の間にMexicanidadの復活を維持することに彼女の関心から。 彼女のドイツのルーツから自分自身を遠ざけることにカーロの関心は、フリーダからフリーダへの彼女の名前の変更に証明され、さらに伝統的なTehuana衣装(以前の母系時代からのドレス)を着用する彼女の決定に。 当時、二つの失敗した妊娠は、象徴主義と自伝を通じて、具体的に女性の経験のカーロの同時に過酷で美しい表現を増強しました。

1930年代の最初の数年間、カーロとリベラはサンフランシスコ、デトロイト、ニューヨークに住んでいたが、リベラは様々な壁画を制作していた。 カーロはまた、フリーダとディエゴ-リベラ(1931年)とメキシコと米国の境界線上の自画像(1932年)を含むいくつかの精液の作品を完成させ、後者は二つの土地の自然と産業の間で行われている競争の彼女の観察を表現している。 カーロがイモージェン・カニンガム、アンセル・アダムス、エドワード・ウェストンと出会い、友人になったのはこの時期であった。 彼女はまた、彼女の死まで彼女の最も近い医療顧問になる外科医であるサンフランシスコにいる間に博士レオEloesserに会いました。

フリーダ-カーロ(1932年)

リベラがニューヨークのロックフェラーセンター(1933年)のために作った大きな物議を醸す壁画が発表された直後、カーロは特にホームシックを感じていたため、夫婦はメキシコに戻った。 彼らはサンエンジェルの裕福な近所の新しい家に引っ越しました。 家は橋によって結合された二つの別々の部分で構成されていました。 この設定は、彼らの関係が巨大な緊張を受けていたので、適切でした。 リベラは以前は浮気していたが、この時点でカーロの妹クリスティーナと不倫していたが、カーロは夫の他の不倫よりも明らかにカーロを傷つけていた。 カーロもこの時点で彼女自身の不倫を持ち始めました。 アメリカからメキシコに戻って間もなく、彼女はメキシコで休暇を過ごしていたハンガリーの写真家Nickolas Murayに会いました。 二人は10年続いたオンとオフのロマンチックな事件を始め、カメラで最もカラフルにカーロを捕獲した男としてクレジットされているのはMurayです。

彼女の妹との不倫の後、ディエゴから一時的に分離し、サンエンジェルから離れた彼女自身のフラットに住んでいる間、カーロはまた、日系アメリカ人の彫刻家イサム-ノグチとの短い不倫を持っていました。 政治的にも社会的にも意識の高い二人の芸術家は、カーロの死まで友人のままでした。

1936年、カーロは第四インターナショナル(共産主義組織)に参加し、国際的な知識人、芸術家、活動家のためのミーティングポイントとしてラ-カーサ-アズールを頻繁に使用した。 彼女はまた、追放されたロシアの共産主義指導者レオン-トロツキーと彼の妻ナタリア-セドワがメキシコで亡命を許可された後に住居を取ることができる家を提供した。 1937年には、トロツキーを助けるだけでなく、カーロと政治的なアイコンは、短い恋愛に着手しました。 トロツキーと彼の妻は1939年半ばまでラ-カサ-アズールにとどまった。

1938年にメキシコシティを訪問中に、シュルレアリスムの創始者、アンドレ-ブルトンは、カーロの絵に魅了され、彼の友人で美術商、ジュリアン-レヴィに手紙を書き、彼はすぐにニューヨークの彼のギャラリーで彼女の最初の個展を開催するためにカーロを招待した。 今回のラウンドでは、カーロはリベラなしで米国に旅し、到着時に巨大なメディアの感覚を引き起こしました。 人々は彼女のカラフルでエキゾチックな(しかし実際には伝統的な)メキシコの衣装に魅了され、彼女の展覧会は成功しました。 ジョージア-オキーフはカーロのオープニングに出席した注目すべきゲストの一人であった。 カーロは、ニューヨークで社交いくつかのヶ月を楽しんだ後、そこにシュルレアリストと展示するために1939年初頭にパリに航海しました。 その展覧会は成功しなかったし、彼女はすぐにシュルレアリスムグループの過剰知識主義の疲れになりました。 カーロはムレイとの恋愛を続けることを望んでニューヨークに戻ったが、彼は最近他の誰かに会ったように関係を断ち切った。 そこでカーロはメキシコシティに戻り、帰国後にリベラは離婚を要求した。

晩年と死

彼女の離婚後、カーロはラ-カーサ-アズールに戻った。 彼女は彼女の小さな絵画から離れ、はるかに大きなキャンバスに取り組み始めました。 1940年、カーロとリベラは再婚し、カーロの健康が悪化したため、彼らの関係はあまり激動しなかった。 1940年から1956年の間に、苦しんでいる芸術家はしばしば彼女の脊髄の問題を助けるために支持的な背中のコルセットを着用しなければならず、彼女は梅毒と一緒に感染性の皮膚の状態を持っていた。 彼女の父親が1941年に死亡したとき、これは彼女のうつ病と彼女の健康の両方を悪化させた。 彼女は再び頻繁にhouseboundされ、動物によって自分自身を囲むとラカサアズールで庭に傾向にあるに単純な喜びを発見しました。

一方、1940年代を通じて、カーロの作品は、国際的なコレクターからの悪評と称賛で成長し、米国とメキシコの両方でいくつかのグループショーに含まれてい 1943年、彼女の作品はニューヨークのペギー-グッゲンハイムの今世紀の美術館で女性アーティストに含まれていた。 同年、カーロはメキシコシティの絵画学校(ラ-エスメラルダとして知られる学校)で教職を受け入れ、彼女が壁画の手数料を引き受けたいくつかの非常に献身的な学生を獲得した。 彼女は彼女の芸術から生計を立て続けるのに苦労しました,彼女はそれらを好きではなかった場合、クライアントの希望に収容することはありません,しかし、幸いにも彼女の絵画モーゼスのための全国賞を受賞しました(1945)その後、二つのフリダスの絵は、1947年に現代美術館に購入されました. 一方、芸術家は徐々に病気になった。 彼女は背骨をまっすぐにしようとする複雑な手術をしていましたが、それは失敗し、1950年以降、彼女はしばしば車椅子に閉じ込められました。

彼女は政治活動を維持し、西側諸国による核実験に抗議しながら、晩年は比較的増殖的に絵を描き続けました。 カーロは1953年にローラ-アルバレス-ブラボーのギャラリーでメキシコで最後の個展を開催した。 彼女は救急車でイベントに連れて来られ、彼女の四柱式ベッドはトラックの後ろに続いていました。 その後、ベッドはギャラリーの中央に置かれ、彼女は開口部の間そこに横たわることができました。 カーロは1954年にラ-カサ-アズールで死去した。 公式の死因は肺塞栓症として与えられたが、自殺についての質問が提起されている-偶発的な意図的なものであるかどうか。 47歳だった。

フリーダ-カーロの遺産

公式の芸術運動から切り離された個人主義者として、カーロのアートワークは原始主義、先住民主義、魔法リアリズム、シュルレアリスムに関連している。 死後、カーロのアートワークはフェミニストの研究やポストコロニアルの議論に深く影響を与え、カーロは国際的な文化的アイコンとなっています。 大量の観客のためのアーティストの有名人の地位は、時にカーロの深く個人的な主題の複雑さから離れ、大規模で戦間ラテンアメリカのアートワークの代表 シカゴ現代美術館でフリーダ*カーロ(2014)の後にこのようなアンバインド:現代美術などの最近の展覧会は、表現の主流の美学への身体とカーロの挑戦の政治に彼女の永続的な影響を強調することにより、カーロの文化的意義を再フレームしようとしています。 ロンドンのホワイトキューブギャラリーで開催されたDreamers Awake(2017)は、フリーダ-カーロと他の初期の女性シュルレアリスムの一握りが女性芸術の発展と進行に持っていた巨大な影響をさらに示した。

カーロの遺産は過小評価したり誇張したりすることはできません。

それは1950年代以来、芸術を作るすべての女性アーティストが影響として彼女を引用する可能性が高いだけでなく、それは彼女が鼓舞する芸術家や芸術に興味を持っている人だけではありません。 彼女の芸術はまた、事故の結果として、流産の結果として、そして失敗した結婚の結果として苦しむ人々をサポートしています。 イメージを通して、カーロは経験を非常に複雑に表現し、それらをより管理しやすくし、視聴者に耐え、回復し、再び始めることができることを願っています。

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