Concordat of1801

Concordat of1801,

ナポレオン・ボナパルトと教皇ピウス7世の間の合意は、フランスのローマ・カトリック教会を再建した。 ナポレオンはこの協定の交渉において主導権を握り、教会との和解は政治的なものであることを認識した。 それは彼の立場を統合し、フランスにおける王党派と聖職者の反乱を終わらせ、フランス革命以来分裂していた聖職者を再会させ、大多数の農民の支持を得るのに役立つだろう。 その言葉によって、ローマ-カトリックはほとんどのフランス市民の宗教として認識されました。 大司教と司教は政府によって指名されることになっていたが、教皇はその職を授与することになっていた。 教区司祭は、政府の承認を受けて、司教によって任命されることになっていた。 没収された教会の財産のほとんどは民間人に売却されていたが、回復されることはなかったが、政府は聖職者に十分な支援を提供することであった。 コンコルダートを実装するには、ナポレオンは(1802)、いわゆる有機記事を発行しました; これらはガリカヌス教会の伝統的な自由を再表現した(ガリカニスムガリカニズム
、フランスのローマ-カトリックでは、教皇の権威への抵抗の伝統を参照してください。 それは、普遍的な教会に対する教皇の完全な権限を与えたという見解であるウルトラモンティズムに反対していた。
。…. 詳細については、リンクをクリックしてください。 )は、ナポレオンの教会活動の統制を強化している間に、 有機的な記事は教皇によって同意されておらず、彼はそれらを拘束力のあるものとは考えていませんでした。 1世紀後、ドレフュス事件によって激化した反教会主義は、教会に厳しい制限を課すことにつながり、1905年にコンコルダートの正式な否認によって教会と州教会と州を分離し、国家の宗教または宗教とその国家の市民政府との関係、特にキリスト教教会と様々な市民政府との関係を解消した。
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