Kobiety na Filipinach

współczesne filipińskie kobiety odgrywają decydującą rolę w filipińskich rodzinach . Zazwyczaj zajmują się pieniędzmi, działają jako mentorzy religijni, a także mogą podejmować wszystkie ważne decyzje rodzinne.

urban settingEdit

w przeszłości firmy i przedsiębiorstwa zatrudniały na ogół kobiety za niższą pensję i funkcje sekretarskie. Ale obecnie filipińskie kobiety mają takie same możliwości, jak ich męskie odpowiedniki w sferze biznesu. Jest to spowodowane zmianami politycznymi i gospodarczymi na poziomie globalnym i krajowym w społeczeństwie miejskim, które doprowadziły do rozwoju przemysłu opartego na eksporcie i sektora usług, który następnie stworzył więcej możliwości dla filipińskich kobiet.

około jedna trzecia firm na Filipinach jest prowadzona przez filipińskie kobiety. Wiele filipińskich kobiet biznesu w sektorze miejskim można znaleźć w sektorze hotelarskim, marketingu, wydawnictwie, nieruchomościach, transporcie, doradztwie finansowym, handlu i usługach, elektronice i sprzęcie AGD i wielu innych.

wiejski i plemienny klan osadzony

na terenach wiejskich Filipińska kobieta należy do domu. Dzieci zwracają się do niej po pieniądze i pomoc. Jest skarbnikiem rodziny. Wspiera potrzeby edukacyjne dzieci. Dla członków spoza rodziny, którzy wymagają wsparcia, żona jest osobą, do której należy się zwrócić. Jednak żona nie jest ani osobą, która podejmuje ostateczną decyzję, ani osobą, która rozdaje pieniądze.

Juan Flavier, lekarz, autorytet ds. rozwoju społeczności i były Filipiński senator, opisał w swojej książce Doctor To The Barrios, że „czy niektórzy (filipińscy) mężczyźni są skłonni to przyznać, czy nie”… „wiejskie kobiety na Filipinach mają znaczny autorytet, zwłaszcza Gospodyni domowa. Dzieje się tak zwłaszcza, gdy gospodyni domowa, często określana jako Ilaw ng Tahanan (światło domu), jest przekonana o korzyściach płynących z pewnej praktyki, takiej jak koncepcja planowania rodziny w dzielnicy barrios. Flavier wspomniał również, że” w filipińskiej dzielnicy, odpowiedzialna za Dom „i jego zarządzanie” jest żona… ona trzyma klucz do… Dom… rozwój.”

małżeństwo i pokrewieństwo

Imelda Marcos posiadała 15 norek, 508 sukien, 1000 torebek i od 1060 do 7500 par butów, podczas gdy ponad 75% Filipińczyków było w poważnym ubóstwie.

zaloty i związki na Filipinach mają charakter konserwatywny. Mężczyzna będzie musiał zadowolić kobietę i udowodnić swoją miłość do niej, zanim będzie mógł zdobyć jej serce. Czasami okres zalotów trwał latami. Jest to jednak bardzo staromodny pomysł. W większych, bardziej zurbanizowanych miastach ten konserwatywny pomysł zalotów nie jest tak mocno podkreślany. Rodzice wolą, aby ich córka była zabiegana w ich domu, aby mogli poznać mężczyznę. To właśnie w okresie zalotów mężczyzna postawiłby swoją najlepszą stopę, aby stworzyć dobre wrażenie na kobiecie i jej rodzinie. Ogólnie rzecz biorąc, mężczyzna jest mierzony tym, że jest dżentelmenem, zdolnością do szanowania rodziny kobiety i służalczością (zakres tego, co był gotów zrobić, aby udowodnić swoją miłość do kobiety). Zazwyczaj kobieta jest zabiegana przez kilku mężczyzn i będzie musiała wybrać najlepszych spośród swoich zalotników. Zaloty i relacje pozostają takie same dla obszarów wiejskich i miejskich, pomimo współczesnych wpływów zachodnich.

kulturowo na Filipinach rozwód jest postrzegany jako negatywny i destrukcyjny, ze względu na tradycję, która podkreśla, że rodzina jest podstawową jednostką społeczną, zwłaszcza dla filipińskiej żony. Rozwód nie jest postrzegany jako rozwiązanie jakiegokolwiek problemu związanego z małżeństwem, ponieważ utrudnia rozwój lub postęp podstawowej jednostki wspólnoty. Dlatego mąż i żona są zobowiązani do rozwiązywania wszelkich problemów w granicach małżeństwa.

kobiety Na przedkolonialnych Filipinach cieszyły się prawie równym statusem z mężczyznami. Przed kolonizacją zarówno mężczyźni, jak i kobiety mogli uzyskać rozwód z następujących powodów: niedopełnienie obowiązków rodzinnych, bezdzietność i niewierność. Dzieci, niezależnie od płci, i właściwości były równo podzielone w rozwodzie. Ponieważ mężczyzna musiał zapłacić posag rodzinie kobiety, była ona zobowiązana do oddania go, jeśli zostanie uznana za winną. Jeśli człowiek zawinił, stracił prawo do odzyskania posagu.

na Filipinach społeczeństwo ceniło potomstwo niezależnie od płci. Kobiety były równie cenne jak mężczyźni, głównie dlatego, że uznały, że kobiety są równie ważne jak mężczyźni. Rodzice zapewniają równe szanse swoim dzieciom. Filipińskie córki mogą również chodzić do szkoły, dziedziczyć majątek, a nawet zostać wodzami wsi, jak filipińscy synowie.

tradycyjnie kobiety wiejskie i plemienne wykonują wszystkie prace domowe. Ciężkie prace, które wymagają większej siły, wykonuje mąż. Teraz praca przy pracach domowych jest równomiernie rozłożona, a mężczyźni wykonują tyle samo pracy, co kobiety. Zakres ich funkcji obejmuje gotowanie, sprzątanie, nauczanie dzieci, pranie ubrań, naprawy, budżetowanie i pomoc w gospodarstwie. Mąż jest Tym, który dba o to, aby gospodarstwo dawało plony wysokiej jakości, więc wykonuje wszystkie prace konserwacyjne. W niektórych przypadkach, gdy mąż potrzebuje pomocy innych mężczyzn, żona upewnia się, że mężczyźni są karmieni, więc gotuje jedzenie i przynosi je na farmę. Filipińskie kobiety, zapewnia, że każdy jest dobrze karmione, w tym wszelkich pracowników, krewnych, lub gości.

Ogólnie Rzecz Biorąc, filipińskie kobiety znajdują dumę w swojej pracy. Nie są wyobcowani ze swoich obowiązków, ponieważ pracują z, wokół, i dla swoich rodzin. Ten rodzinny sposób myślenia daje im poczucie godności i odpowiedzialności. Rodzina i dzieci są priorytetem życia niektórych filipińskich kobiet. Oprócz wykonywania prac domowych, współczesną rolą filipińskiej żony jest dziś zapewnienie wsparcia finansowego w gospodarstwie domowym poprzez poszukiwanie pracy w zawodach o wyższych zarobkach, które następnie rozszerzają filipińską pracę kobiet poza domem.

na początku XX wieku kobiety na Filipinach były również tematem debatowanym podczas konferencji robotniczych. W 1910 roku, podczas pierwszego kongresu pracy, decyzja o uchwaleniu ustawy regulującej zatrudnianie kobiet i dzieci została zatwierdzona ze względu na złe warunki pracy („ciemne i źle wentylowane pomieszczenia, zadymione fabryki” itp.) dla kobiet i dzieci. Następnie, w marcu 1923 r., uchwalono „ustawę regulującą zatrudnienie kobiet i dzieci w zakładach rolniczych i pozarolniczych oraz innych zakładach pracy”, która miała nadzorować dobro kobiet i dzieci. W 1960 roku w ramach Departamentu Pracy utworzono Biuro Kobiet I nieletnich, które było odpowiedzialne za promocję, rozwój i ochronę dobrobytu kobiet pracujących i nieletnich. Od tego czasu podjęto kolejne działania mające na celu nadzór nad dobrostanem kobiet pracujących, co było widoczne zarówno w konstytucjach z 1935, jak i 1973 roku.

filipińskie kobiety i filipińskie politykiedytuj

Główny artykuł: kobiety i rząd na Filipinach
Corazon C. Aquino (ur. 1992) – pierwsza kobieta-prezydent Republiki Filipin, uznana przez międzynarodową społeczność dyplomatyczną za”matkę demokracji azjatyckiej”.

w porównaniu z innymi krajami filipińskie kobiety zyskały i cieszyły się równymi prawami z mężczyznami. Zostali prezydentami, senatorami, kongresmenami, burmistrzami. Służyli w urzędach rządowych i zajmowali stanowiska gabinetowe dla prezydentów. Filipińskie kobiety udowodniły, że są zdolne do wykonywania obowiązków i zadań, jak również swoich męskich odpowiedników. 48 przedstawicielek kobiet wybieranych jest w XV Kongresie (wybory krajowe 2010). Stanowili oni 21,6% wszystkich 222 przedstawicieli jako członkowie niższej izby. W wyborach Senatorskich w 2010 spośród 61 kandydatów (23,0%) wystartowało 14 kobiet, z czego dwie znalazły się w pierwszej dwunastce zwycięskich senatorów (16,7%).

liczba kobiet angażujących się w politykę jest mniejsza w porównaniu do ich męskich odpowiedników. Stało się tak przede wszystkim dlatego, że zaangażowanie w politykę jest uważane za „brudne.”

ostatnie badania ujawniły, że w procesie politycznym pojawia się ponowne wzmocnienie pozycji filipińskich kobiet, tak jak przed przybyciem zdobywców z Hiszpanii. Filipińskie kobiety odkrywają na nowo swoje mocne strony. Filipińskie kobiety odniosły sukces w realizacji polityki, stając się członkami personelu wykonawczego, doradcami polityków i adwokatami w organizacjach pozarządowych.

Współczesne filipińskie kobiety robią postępy w Polityce wyborczej, inicjując bardziej kobiece programy. Spisują się dobrze jako liderzy, chociaż ogólnie rzecz biorąc, filipińskie kobiety nadal często zdobywają miejsca polityczne, mając ojców i mężów, którzy są politycznie powiązani, „system dynastii”, który utrudnia innym Filipińskim kobietom dołączenie do procesu wyborczego. Inne czynniki, które uniemożliwiają pełne zaangażowanie innych dobrze wykwalifikowanych filipińskich kobiet z filipińskiej sceny politycznej, to koszty w polityce i znaczenie nazwiska.

udział filipińskich kobiet w filipińskiej polityce został zachęcony podczas deklaracji pekińskiej w 1995 roku podczas Czwartej Światowej Konferencji Narodów Zjednoczonych w sprawie kobiet. Jednak w lutym 2005 roku przegląd ONZ na temat postępów filipińskich kobiet i ich roli w Polityce ujawnił, że pomimo „wzrostu jakości kobiet polityków, nie było wystarczającego wzrostu” liczby kobiet uczestniczących w działaniach rządowych. W latach 1992-2001 filipińskie kobiety były wybierane na lokalnych dyrektorów naczelnych, pełniących funkcję burmistrzów, gubernatorów i kapitanów wiosek. Jednym z czynników wpływających na rosnącą liczbę kobiet-polityków jest wyniesienie Corazon Aquino i Glorii Macapagal-Arroyo na prezydentów Filipin.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *