Transcriere: discursul lui JFK despre religia Sa

Candidatul democrat la președinție John F. Kennedy se adresează Asociației ministeriale Greater Houston, un grup de Miniștri protestanți, cu privire la problema religiei sale, Sept. 12, 1960. Bettmann/CORBIS hide caption

toggle caption

Bettmann/CORBIS

Candidatul democrat la președinție John F. Kennedy se adresează Asociației ministeriale Greater Houston, un grup de Miniștri protestanți, cu privire la problema religiei sale, Sept. 12, 1960.

Bettmann/CORBIS

urmăriți-l pe Kennedy rostind discursul său de credință

În septembrie. 12, 1960, candidat la președinție John F. Kennedy a ținut un discurs major către Asociația ministerială Greater Houston, un grup de Miniștri protestanți, cu privire la problema religiei sale. La acea vreme, mulți protestanți s-au întrebat dacă credința romano-catolică a lui Kennedy îi va permite să ia decizii naționale importante ca președinte independent de biserică. Kennedy a abordat aceste preocupări în fața unui public sceptic al clerului Protestant. Următoarea este o transcriere a discursului lui Kennedy:

Kennedy: Rev.Meza, Rev. Reck, sunt recunoscător pentru invitația dvs. generoasă de a vorbi opiniile mele.

în timp ce așa-numita problemă religioasă este în mod necesar și în mod corespunzător subiectul principal aici în seara asta, vreau să subliniez de la început că avem probleme mult mai critice pentru a face față în alegerile din 1960: răspândirea influenței comuniste, până acum festers 90 mile în largul coastei Florida; tratamentul umilitor al președintelui și vicepreședintelui nostru de către cei care nu ne mai respectă puterea; copiii flămânzi pe care i-am văzut în Virginia de Vest; bătrânii care nu își pot plăti facturile la medic; familiile forțate să renunțe la fermele lor; o Americă cu prea multe mahalale, cu prea puține școli și prea târziu spre Lună și spațiu.

acestea sunt problemele reale care ar trebui să decidă această campanie. Și nu sunt probleme religioase — căci războiul, foamea, ignoranța și disperarea nu cunosc bariere religioase.

dar pentru că sunt catolic și Niciun catolic nu a fost ales vreodată președinte, problemele reale din această campanie au fost ascunse — poate în mod deliberat, în unele zone mai puțin responsabile decât aceasta. Deci, se pare că este necesar să spun încă o dată nu în ce fel de biserică cred — pentru că asta ar trebui să fie important doar pentru mine — ci în ce fel de America cred.

cred într-o Americă în care separarea bisericii de stat este absolută, în care Niciun prelat catolic nu i-ar spune președintelui (dacă ar fi catolic) cum să acționeze și Niciun ministru Protestant nu le-ar spune enoriașilor săi pentru cine să voteze; în care nici unei biserici sau școli bisericești nu i se acordă fonduri publice sau preferințe politice; și în care niciun om nu i se refuză funcția publică doar pentru că religia sa diferă de președintele care l-ar putea numi sau de oamenii care l-ar putea alege.

cred într-o Americă care oficial nu este nici Catolică, nici protestantă, nici evreiască; în cazul în care Niciun funcționar public nu solicită sau acceptă instrucțiuni privind ordinea publică de la Papa, Consiliul Național al Bisericilor sau orice altă sursă ecleziastică; în cazul în care niciun organism religios nu încearcă să-și impună voința direct sau indirect asupra populației generale sau a actelor publice ale funcționarilor săi; și în cazul în care libertatea religioasă este atât de indivizibilă încât un act împotriva unei biserici este tratat ca un act împotriva tuturor.în timp ce în acest an poate fi un catolic împotriva căruia este arătat degetul suspiciunii, în alți ani a fost și poate fi într-o zi din nou un evreu-sau un Quaker sau un Unitarian sau un Baptist. Hărțuirea de către Virginia a predicatorilor baptiști, de exemplu, a contribuit la statutul libertății religioase al lui Jefferson. Astăzi poate că eu sunt victima, dar mâine poți fi tu-până când întreaga țesătură a societății noastre armonioase va fi sfâșiată într-un moment de mare pericol național.

în sfârșit, cred într-o Americă în care intoleranța religioasă se va sfârși într-o zi; unde toți oamenii și toate bisericile sunt tratați ca egali; unde fiecare om are același drept de a participa sau de a nu participa la biserica aleasă de el; unde nu există nici un vot catolic, nici un vot anticatolic, nici un vot în bloc de orice fel; și unde catolicii, protestanții și evreii, atât la nivel laic, cât și pastoral, se vor abține de la acele atitudini de dispreț și diviziune care le-au afectat atât de des lucrările în trecut și promovează în schimb idealul american de fraternitate.

acesta este genul de America în care cred. Și reprezintă tipul de președinție în care cred — o mare funcție care nu trebuie nici umilită făcându-l instrumentul vreunui grup religios, nici pătată prin reținerea arbitrară a ocupării sale de la membrii vreunui grup religios. Cred într-un președinte ale cărui opinii religioase sunt propria sa afacere privată, nici impuse de El asupra națiunii, sau impuse de națiune asupra lui ca o condiție pentru a deține această funcție.

nu m-aș uita cu favoare la un președinte care lucrează pentru a submina garanțiile Primului amendament privind libertatea religioasă. Nici sistemul nostru de control și echilibru nu i-ar permite să facă acest lucru. Și nici nu mă uit cu favoare la cei care ar lucra pentru a submina articolul VI din Constituție cerând un test religios — chiar și prin indirecție — pentru el. Dacă nu sunt de acord cu această măsură de protecție, ar trebui să lucreze în mod deschis pentru a o abroga.

vreau un director executiv ale cărui acte publice sunt responsabile față de toate grupurile și obligate la nici unul; care pot participa la orice ceremonie, serviciu sau cină biroul său poate solicita în mod corespunzător de la el; și a cărui îndeplinire a jurământului său prezidențial nu este limitată sau condiționată de niciun jurământ religios, ritual sau obligație.acesta este genul de America în care cred, și acesta este genul pentru care am luptat în Pacificul de Sud, și genul pentru care fratele meu a murit în Europa. Nimeni nu a sugerat atunci că putem avea o „loialitate divizată”, că” nu credem în libertate „sau că aparținem unui grup neloial care amenința” libertățile pentru care au murit strămoșii noștri.”

și ,de fapt, acesta este genul de America pentru care au murit strămoșii noștri, când au fugit aici pentru a scăpa de jurămintele religioase care refuzau funcția membrilor bisericilor mai puțin favorizate; când au luptat pentru Constituție, Bill of Rights și statutul libertății religioase din Virginia; și când au luptat la altarul pe care l-am vizitat astăzi, Alamo. Pentru cot la cot cu Bowie și Crockett a murit McCafferty și Bailey și Carey. Dar nimeni nu știe dacă au fost catolici sau nu, pentru că nu a existat nici un test religios la Alamo.

vă rog în această seară să urmați această tradiție, să mă judecați pe baza istoricului meu de 14 ani în Congres, pe pozițiile mele declarate împotriva unui ambasador la Vatican, împotriva ajutorului neconstituțional acordat școlilor parohiale și împotriva oricărui boicot al școlilor publice (la care am participat eu însumi) – în loc să mă judecați pe baza acestor broșuri și publicații, am văzut cu toții că selectăm cu atenție citate din context din declarațiile liderilor Bisericii Catolice, de obicei în alte țări, frecvent în alte secole, și omițând întotdeauna, desigur, declarația liderilor Bisericii Catolice episcopii americani în 1948, care au susținut puternic separarea biserică-stat și care reflectă mai aproape opiniile aproape tuturor catolicilor americani.

nu consider că aceste alte citate sunt obligatorii pentru actele mele publice. De ce ai face-o? Dar permiteți-mi să spun, cu privire la alte țări, că mă opun în totalitate statului folosit de orice grup religios, catolic sau Protestant, pentru a obliga, interzice sau persecuta exercitarea liberă a oricărei alte religii. Și sper că tu și cu mine condamnăm cu aceeași fervoare acele națiuni care neagă președinția lor protestanților și pe cele care o neagă catolicilor. Și, mai degrabă decât să citez faptele rele ale celor care diferă, aș cita înregistrarea Bisericii Catolice în națiuni precum Irlanda și Franța și independența unor oameni de stat precum Adenauer și de Gaulle.

dar permiteți-mi să subliniez din nou că acestea sunt opiniile mele. Spre deosebire de utilizarea obișnuită a ziarelor, nu sunt candidatul catolic la președinție. Sunt candidatul Partidului Democrat la președinție, care se întâmplă să fie și catolic. Eu nu vorbesc pentru Biserica Mea în chestiuni publice, iar biserica nu vorbește pentru mine.indiferent de problema care mi — ar putea apărea în calitate de președinte — privind controlul nașterilor, divorțul, cenzura, jocurile de noroc sau orice alt subiect-voi lua decizia în conformitate cu aceste puncte de vedere, în conformitate cu ceea ce conștiința mea îmi spune că este interesul național și fără a ține cont de presiunile sau dictatele religioase din afară. Și nici o putere sau amenințare de pedeapsă nu m-ar putea determina să decid altfel.

dar dacă ar veni vreodată timpul-și nu recunosc că niciun conflict nu este posibil-când biroul meu mi-ar cere fie să-mi încalc conștiința, fie să încalc interesul național, atunci aș demisiona din funcție; și sper că orice funcționar public conștiincios ar face la fel.

dar nu intenționez să-mi cer scuze pentru aceste puncte de vedere criticilor mei de credință catolică sau protestantă și nici nu intenționez să dezavuez nici opiniile mele, nici biserica mea pentru a câștiga aceste alegeri.

dacă ar trebui să pierd pe probleme reale, mă voi întoarce la locul meu în Senat, mulțumit că am încercat meu cel mai bun și a fost judecat corect. Dar dacă aceste alegeri sunt decise pe baza faptului că 40 de milioane de americani și — au pierdut șansa de a fi președinte în ziua în care au fost botezați, atunci întreaga națiune va fi cea care va pierde-în ochii catolicilor și necatolicilor din întreaga lume, în ochii istoriei și în ochii propriului nostru popor.dar dacă, pe de altă parte, voi câștiga alegerile, atunci voi dedica toate eforturile minții și spiritului îndeplinirii jurământului Președinției — practic identic, aș putea adăuga, jurământului pe care l-am depus timp de 14 ani în Congres. Pentru că, fără rezerve, pot „jura solemn că voi executa cu credință funcția de președinte al Statelor Unite și voi păstra, proteja și apăra Constituția, așa să mă ajute Dumnezeu.

Transcrierea prin amabilitatea bibliotecii și Muzeului prezidențial John F. Kennedy.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *